Hàng năm vào tháng các linh hồn, Giáo Hội luôn nhắc về ngày cánh chung, ngày cuối của vũ trụ. Lời nhắc nhở không mang í nghĩa răn đe, doạ nạt mà chính là nhắc kitô hữu đừng quên, lơ là trong việc chuẩn bị cho quê hương thật. Trần gian là trạm chuyển tiếp, chuẩn bị để tiến đến quê hương thật, vĩnh cửu, nước trời. Một trong những chuẩn bị cần có là khôn ngoan và cẩn trọng để tránh bị lừa gạt. Đức Kitô cảnh tỉnh môn đệ là sẽ có người lợi dụng Danh Ngài để gạt người thiếu tỉnh thức.

'Anh em hãy coi chừng kẻo bị lừa gạt, vì sẽ có nhiều người mạo danh Thầy nói rằng: 'Chính ta đây', và 'Thời kì đã đến gần'; anh em chớ có theo họ' Lk 21:8-9

Khôn ngoan và cẩn trọng trong tỉnh thức và cầu nguyện ( Luca 22: 36). Cẩn trọng để phân biệt thật giả. Đức Kitô nói rõ ngày cánh chung chắc chắn sẽ đến nhưng khi nào, lúc nào thì, ngoài Chúa Cha ra, không ai biết.

'Trời đất sẽ qua đi..... ngày và giờ đó thì không ai biết được; ngay cả các thiên sứ trên trời hay cả người Con cũng không; chỉ một mình Chúa cha biết mà thôi' Mat 24:36

Tiên tri giả lợi dụng Đức Kitô như thế nào? Họ dùng Danh Ngài tể tự nhận mình là đức Kitô. Họ dựa vào biến chuyển vũ trụ, thiên tai, loạn lạc, đánh vào tâm lí lo lắng, sợ hãi của con người. Để phân biệt thật, giả. Đức Kitô dậy môn đệ,

Thứ nhất, trong những ngày đó Đức Kitô thật không xuất hiện.

Thứ hai, bất cứ ngôn sứ nào tự nhận mình là đức Kitô đều là giả.

Thứ ba, mọi loan báo, xác định thời điểm ngày tận thế đều sai, vô căn cứ.

Thứ tư, lợi dụng lo lắng, sợ hãi của nhân loại là việc của tà thần.

Ngôn sứ giả cùng chung sống, chè chén, ham danh, thích lợi như mọi người. Đức Kitô đến sáng chói như làn chớp chiếu sáng bầu trời,

'Như chớp loé ra từ phương đông và chiếu sáng đến phương tây thế nào, thì cuộc quang lâm của Con Người cũng sẽ như vậy' Mat 24:27

Thánh Matthêu cho biết Đức Kitô đến từ Chúa Cha. Điều mà Kitô hữu tuyên xưng trong Kinh Tin Kính là Ngài sẽ đến lần thứ hai trong vinh quang.

Phúc Âm không nêu rõ ngôn sứ mạo danh với mục đích gì? Lợi dụng lo âu, sợ hãi của nhân loại để gây uy tín, kéo bè, tạo phái, tự tố cáo họ là ngôn sứ mạo danh. Niềm tin ngôn sứ mạo danh đến từ tà thần; giáo huấn là sản phẩm của khối óc, hướng dẫn dựa vào lí luận và sức mạnh, phần thưởng hứa ban là vật chất, danh vọng. Trong họ tà thần ngụy trang, đóng vai chủ động hướng dẫn lời nói, hành động của ngôn sứ mạo danh. Đối nghịch lại ngôn sứ mạo danh là môn đệ trung tín của Đức Kitô. Lối sống và hành động của họ hoàn toàn khác. Khi đối diện với thiên tai, ôn dịch, thần khí, mất mùa, giặc giã. Việc làm của họ là an ủi kẻ sầu khổ, giúp kẻ đói khát, chăm sóc nạn nhân thiên tai, loạn lạc. Phúc Âm còn cho biết, Kitô hữu là nạn nhân của niềm tin: bị bách hại, bắt bớ, đánh đập, tra tấn, tù đầy. Trong hoàn cảnh đó Kitô hữu bịt miệng kẻ thù đức tin bằng Lời Chúa. Bách hại, cưỡng chế người tin theo là đường lối của ngôn sứ mạo danh. Vũ khí của Kitô hữu là chứng nhân Đức Kitô Phục Sinh.

Cuộc thương của Đức Kitô xảy ra cho Ngài một lần duy nhất. Cuộc thương khó được lập lại cho Kitô hữu ở nhiều nơi, trong nhiều hoàn cảnh, và các thời đại khác nhau. Danh sách dài ghi tên các thánh tử đạo minh chứng điều này. Con số tử đạo vô danh còn nhiều hơn gấp bội.

Ngày cánh chung xảy ra rất khốc liệt. Dưới đất có chiến tranh, loạn lạc, thiên tai; trên trời hành tinh di chuyển, mặt trời tối tăm, mặt trăng mất sáng, sao trời rung động. Đức Kitô cho biết để vượt qua gian nan, thử thách: tỉnh thức và chuyên tâm cầu nguyện là điều không thể thiếu.

'Anh em hãy tỉnh thức, vì anh em không biết ngày nào Chúa của anh em đến' Mat 24:42

Trong hoàn cảnh hồn xiêu, phách lạc, Thiên Chúa không bỏ mặc môn đệ tín trung nhưng thu ngắn thời gian giúp họ trung thành.

'Vì những người được tuyển chọn, các ngày ấy sẽ được rút ngắn' Mat 24: 22

TiengChuong.org