Ngành luyện kim rất quen thuộc trong việc dùng lửa để thanh tẩy, hay phân chia hợp kim. Người ta dùng sức nóng của lửa để tẩy rửa bụi bẩn lẫn lộn hoặc bám quanh giữa kim loại và đất, đá. Cách thanh lọc bảo đảm trong sạch và hữu hiệu nhất là nấu nóng cho đến khi kim loại thành thể lỏng. Ở thể lỏng kim loại tự tách sang một bên; phần còn lại là cặn bã, chất dơ bẩn. Từ thể lỏng đó người ta mới đổ kim loại vào khuôn tạo sẵn thành sản phẩm tinh tuyền trước khi gởi đến người tiêu thụ.

Thánh Gioan Tiền Hô hiểu rõ cách thức thanh tẩy bằng lửa. Trong thời gian rao giảng, có lần ông giảng và lời giảng của ông trở thành lời nói tiên tri tiên đoán về tình yêu Thiên Chúa ban tặng nhân loại. Gioan nói phép rửa ông là rửa trong nước nhưng Đức Kitô, Đấng đến sau ông sẽ rửa trong Thánh thần và Lửa. Lời tiên tri của Gioan được chính Đức Kitô xác nhận khi dậy môn đệ và đám đông là Ngài đến đem lửa vào thế gian và Ngài ước mong cho lửa ấy bùng cháy lên Lk 12:49.

Lửa mà Đức Kitô nói đến không phải lửa thuộc dạng vật lí. Lửa cháy luôn có khói và trong khói có chứa lớp muội biết đến như là mồ hóng đen. Lửa vật lí hữu dụng nhưng cũng rất nguy hiểm bởi nếu không cẩn thận sẽ có hoả hoạn, và lửa sẽ cháy thiêu rụi, tàn phá những nơi lửa đi qua. Lửa Đức Kitô nói đây chính là tình yêu Chúa, mà tình yêu Chúa chính là Ngôi Ba Thiên Chúa, Thánh Thần Chúa. Trong ngày lễ Ngũ Tuần, môn đệ Đức kitô tụ họp trong căn nhà kín, bỗng các ông nghe tiếng giống như tiếng gió thổi đến, rồi xuất hiện những hình giống như lưỡi lửa xuống đậu trên đầu các ông. Ai nấy đều được tràn đầy Thánh Thần Cv 2: 2-4. Đây chính là loại lửa Đức Kitô nói đến; lửa thần linh tinh tuyền, lửa tình yêu. Lửa tình yêu có sức mạnh thanh tẩy tâm hồn, sưởi ấm con tim nguội lạnh; lửa của lòng mến giúp con người đến gần nhau và giúp con người nhận biết, gắn bó mật thiết với sự sống trường sinh. Hầu như ai trong chúng ta, không ít thì nhiều cũng có lần cảm nhận tình yêu Chúa mang bình an đến cho tâm hồn, tươi mát cho con tim. Lòng yêu mến Thiên Chúa càng mãnh liệt, cảm nhận bình an trong tâm hồn càng nhiều, và niềm vui càng đơn giản. Trong ngày Đức Kitô nhận phép rửa từ Gioan ở sông Giođan. Khi lên khỏi bờ liền có Thánh Thần dưới hình chim bồ câu đến đậu trên Đức Kitô. Môi người quanh đó lòng tràn đầy niềm vui, hoan lạc, an bình. Lửa Thánh Thần chính là lửa tình yêu, của lòng yêu mến, của bình an, hạnh phúc, hoan lạc. Lửa Thánh Thần tẩy rửa tâm hồn Kitô hữu, làm sạch mọi vết nhơ tội lỗi và biến tâm hồn, con tim người đó thành trong sáng, tinh tuyền.

Lửa cháy tạo thành ánh sáng. Cháy càng lớn ánh sáng càng nhiều, càng nhiều ánh sáng nó càng lan toả rộng và nhìn càng rõ. Lửa Thánh Thần, tình yêu Chúa bừng cháy trong tâm hồn Kitô hữu, người đó cảm nhận Chúa gần hơn; cảm nhận tình yêu Chúa rõ, êm đềm hơn. Khi ánh sáng trong tâm hồn lan rộng, sáng tỏ; Kitô nhận biết rõ sai lầm của mình đồng thời cũng nhận biết tình yêu cao vời, ơn tha thứ của Thiên Chúa. Sửa chữa tâm hồn bằng cách sẵn sàng đón nhận chân lí, sự thật, và sự sống Đức Kitô ban. Ánh sáng cũng soi đường giúp Kitô hữu xa lánh con đường dẫn đến làm nô lệ cho chức tước, của cải, vật chất. Chúng trói buộc tâm tư, tình cảm con người.

Khi lửa vật lí cháy sức nóng bay lên tạo thành sức hút và hút luôn cả chất dơ nhẹ bay lên cao, thải ra ngoài. Lửa Thánh thần càng cháy càng lớn; ánh sáng càng tỏ rõ, cũng xua tan bụi bặm cuộc đời thành cát bụi, giúp Kitô hữu trở nên tốt hơn, lành thánh hơn. Như thế lửa không chỉ thanh tẩy mà còn giúp con người nhận ra, phân biệt sạch dơ, tốt xấu, thiện ác. Vì thế Đức Kitô mong lửa Ngài trao cháy mạnh trong tâm hồn Kitô hữu để họ được thanh tẩy cách trọn vẹn và thanh tẩy nhanh chóng. Chính sự thanh tẩy này tạo ra chia rẽ, phân chia thành rang giới, chiến tranh giữa thiện ác, tốt xấu, lành dữ trong chính con người Kitô hữu và phân chia giữa Kitô hữu và người không tin vào giáo huấn của Đức Kitô. Người đó có thể là thân nhân, ruột thịt, bạn bè, hàng xóm, láng giềng hoặc ngay cả giữa chủ thợ, bề trên và thuộc cấp.

Chúng ta cầu xin lửa Thánh thần, tình yêu Chúa, sưởi ấm tâm hồn, gắn bó cuộc sống Kitô hữu với Đức Kitô; để Kitô hữu không còn sống cho chính mình nữa mà sống cho tha nhân và cho Đức kitô.

TiengChuong.org