1. Linh mục tự tay xây dựng nhà thờ ở Chiclayo, Peru, giáo phận cũ của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV

Khi một linh mục nói rằng ngài đang xây dựng một nhà thờ, một trường học, hay một dự án nào khác, ngài thường ngụ ý rằng ngài là người chịu trách nhiệm cuối cùng cho việc xây dựng, chứ không phải ngài là người thực sự xây dựng nó. Nhưng điều đó không đúng với Cha Javier Cajusol Villegas, người đang tự tay xây dựng một nhà thờ tại một khu vực nghèo nàn thuộc Giáo phận Chiclayo, Peru, nơi Đức Giáo Hoàng Lêô XIV từng làm giám mục.

“Trong chủng viện, có một chương trình học về lịch sử Giáo hội. Tôi được một linh mục người Mỹ, Cha Ricardo Mullen, giảng dạy, và ngài giải thích mọi thứ rất rõ ràng. Ngài nói rằng khi người Tây Ban Nha đến Mỹ Châu, họ mang theo các linh mục, cũng là kiến trúc sư và kỹ sư, và chính họ là những người xây dựng các nhà thờ,” Cha Cajusol kể lại trong một cuộc phỏng vấn với ACI Prensa, đối tác tin tức tiếng Tây Ban Nha của CNA.

Điều này, vị linh mục chia sẻ, “đã gây ấn tượng mạnh với tôi, và tôi bắt đầu nghĩ, 'Tại sao không nhỉ?' Tôi được khích lệ khi họ gửi tôi đến một giáo xứ không có nhà xứ. Tôi bắt đầu dự án Adveniat với sự chấp thuận của giám mục, và họ đã gửi tiền cho tôi. Một nhân viên đã giúp đỡ và hướng dẫn tôi.”

Vị linh mục người Peru, sinh ra tại Trujillo, một thành phố phía bắc nơi Đức Giáo Hoàng Lêô cũng phục vụ từ năm 1988 đến năm 1999, đang nhắc đến cơ quan cứu trợ Giáo hội Adveniat, có trụ sở tại Đức, nơi tài trợ cho các dự án của Giáo Hội Công Giáo trên khắp thế giới.

“Tôi bắt đầu thích xây dựng. Tôi chỉ cần sắp xếp công việc, phục vụ mọi người, và khi có ngày nghỉ, tôi sẽ dành thời gian cho việc này. Vì anh trai tôi là kiến trúc sư, nên tôi thường hỏi anh ta vài câu hỏi,” ngài kể tiếp.

“Lúc đầu rất khó, nhưng tôi đã học được cách trộn xi măng, làm vật liệu bề mặt, xây gạch và trộn cốt liệu”, ngài nói thêm.

Vị linh mục giải thích rằng công việc xây dựng, tuy rất thú vị, nhưng không được ưu tiên hơn chức linh mục, vốn vẫn là nền tảng trong cuộc sống của ngài. “Dần dần, tôi đã tiến bộ hơn trong công việc xây dựng mà không sao nhãng ơn gọi của mình. Vì vậy, đó là một công việc thứ hai đầy khó khăn: nghề thợ nề, đòi hỏi sức lực và kỹ năng; và đồng thời dành ưu tiên chăm sóc các tín hữu”

Cha Cajusol, người được thụ phong linh mục cách đây 28 năm, nhấn mạnh rằng điều thiết yếu đối với ngài là “không được bỏ bê việc chăm sóc các tín hữu, cử hành các bí tích, chăm sóc mục vụ bằng cách đến thăm nhà và trò chuyện với mọi người”.

Vị linh mục, người sẽ tròn 58 tuổi vào ngày 24 tháng 9, ước tính việc xây dựng nhà thờ sẽ mất bốn hoặc năm năm, làm việc từ thứ Hai đến thứ Sáu, từ 8 giờ sáng đến 6 giờ chiều, “trừ khi tôi có thể gặp Đức Thánh Cha để xin giúp đỡ. Ngài đã giúp tôi rất nhiều trong việc xây dựng nhà xứ nơi tôi hiện đang sống, thông qua một quỹ bác ái của Mỹ.”

Nơi ngài đang xây dựng nhà thờ và cũng là nơi ngài cử hành thánh lễ vào các ngày Chúa Nhật là một khu vực nghèo đói và tội phạm tràn lan. “Có rất nhiều vụ giết người thuê, cướp bóc, và thậm chí có cả cảnh sát tham nhũng thông đồng với họ. Đôi khi tôi còn khiển trách họ nữa”, ngài nói.

Về vấn đề tài chính của nhà thờ, vị linh mục giải thích rằng ông dựa vào sự giúp đỡ của các tín hữu, những người cũng cung cấp bữa ăn hàng ngày cho ông, thợ nề chính và hai người trợ lý, nhưng cần nhiều đóng góp hơn nữa để có thể quyên góp được nửa triệu soles, tương đương khoảng 143.000 đô la.

Sau đó, ngài giải thích, sẽ cần một số tiền tương tự để hoàn thiện nhà thờ, bao gồm bàn thờ, tượng, ghế dài, thiết bị âm thanh và các vật dụng khác.

Source:Catholic News Agency

2. Tranh cãi gay gắt trong Giáo Hội Hoa Kỳ: Hồng Y Cupich bảo vệ việc vinh danh một Thượng nghị sĩ phò phá thai

Sau những lời chỉ trích từ một giám mục Illinois, hôm thứ Hai, Đức Hồng Y Blase Cupich của Chicago đã nhấn mạnh lại quyết định của Tổng giáo phận vinh danh Thượng nghị sĩ Hoa Kỳ Dick Durbin, một người ủng hộ lâu năm cho việc bảo vệ pháp lý việc phá thai.

Trong một tuyên bố ngày 22 tháng 9, Đức Hồng Y cho biết quyết định trao giải thưởng cho Durbin của ngài phù hợp với hướng dẫn của Vatican về sự cần thiết phải đối thoại với các chính trị gia phản đối giáo huấn của Giáo hội về phá thai.

Cupich thừa nhận những lời chỉ trích về thông báo gần đây rằng Durbin sẽ được Văn phòng Nhân phẩm và Đoàn kết của Tổng giáo phận Chicago trao tặng giải thưởng Thành tựu trọn đời vào tháng 11. Đặc biệt, ngài dường như đã phản hồi lại những bình luận hôm thứ Sáu của Đức Giám Mục Thomas Paprocki thuộc Springfield, Illinois.

Đức Hồng Y đã bảo vệ quyết định trao giải thưởng của Tổng giáo phận, sẽ được trao tại buổi gây quỹ cho Bộ Di trú của Tổng giáo phận vào ngày 3 tháng 11.

Đức Hồng Y Cupich nói: “Thượng nghị sĩ Durbin đã thông báo với tôi vài năm trước rằng ông đã đến cư trú tại Chicago, ghi danh tại một giáo xứ của Tổng giáo phận và coi tôi là giám mục của ông”.

“Theo đó, tôi vẫn trung thành với hướng dẫn tháng 5 năm 2021 của Bộ Giáo lý Đức tin lúc bấy giờ, khuyến cáo các giám mục ‘tiếp cận và tham gia đối thoại với các chính trị gia Công Giáo trong phạm vi quyền hạn của họ... như một cách để hiểu bản chất lập trường của họ và sự hiểu biết của họ về giáo lý Công Giáo’.”

Hôm thứ Sáu, Đức Giám Mục Paprocki đã bày tỏ “sự sốc” trước tin tức về giải thưởng, giải thích rằng Durbin bị cấm rước lễ tại giáo phận Springfield, nơi ông cư trú, vì ông ủng hộ việc bảo vệ pháp lý cho việc phá thai.

Đức Cha Paprocki nói: “Với thành tích lâu dài và nhất quán của Thượng nghị sĩ Durbin trong việc ủng hộ phá thai hợp pháp — bao gồm cả việc phản đối luật bảo vệ trẻ em sống sót sau những ca phá thai thất bại — quyết định này có nguy cơ gây ra ttai tiếng nghiêm trọng, khiến các tín hữu hiểu sai về giáo huấn rõ ràng của Giáo hội về tính thánh thiêng của sự sống con người”.

“Việc vinh danh một nhân vật của công chúng, người đã tích cực hoạt động để mở rộng và củng cố quyền chấm dứt sự sống con người vô tội trong bụng mẹ, làm suy yếu chính khái niệm về nhân phẩm và tình liên đới mà giải thưởng này muốn bảo vệ.”

ĐC Paprocki bày tỏ lo ngại rằng quyết định vinh danh Durbin đi ngược lại với tuyên bố tháng 6 năm 2004 của Hội đồng Giám mục Công Giáo Hoa Kỳ, trong đó nêu rõ rằng “Các tổ chức Công Giáo không nên vinh danh những người hành động bất chấp các nguyên tắc đạo đức cơ bản của chúng ta. Họ không nên được trao tặng các giải thưởng, danh hiệu hoặc diễn đàn gợi ý ủng hộ hành động của họ.”

Ngài nói thêm rằng giải thưởng này dường như vi phạm chính sách của Tổng giáo phận Chicago, vốn cấm “trao giải thưởng hoặc vinh danh” cho “những cá nhân hoặc tổ chức có lập trường công khai trái ngược với các nguyên tắc đạo đức cơ bản của Giáo Hội Công Giáo”.

Để giải thích chính sách này, cẩm nang chính sách của Tổng giáo phận lưu ý rằng “Nhiều tổ chức và người thuyết trình làm ‘việc tốt’ trong một số lĩnh vực lại đi chệch hướng trong những lĩnh vực khác, đặc biệt là trong các lĩnh vực về sự sống con người và tình dục. Trước đây, một số người được vinh danh, diễn giả hoặc tổ chức thuyết trình tại các buổi họp mặt của các tổ chức Công Giáo đã công khai ủng hộ những quan điểm trái ngược với đức tin, gây ra sự nhầm lẫn và chia rẽ trong Giáo hội”.

ĐC Paprocki cho biết giải thưởng dự kiến dành cho Durbin “gây hoang mang về mức độ nghiêm trọng của việc phá thai và tính chính trực của chứng tá Công Giáo trong đời sống công cộng”. Ngài kêu gọi Đức Hồng Y Cupich xem xét lại việc trao giải thưởng.

Durbin, 80 tuổi, là Thượng nghị sĩ Hoa Kỳ từ năm 1997 và trước đó là thành viên của Hạ viện Hoa Kỳ.

Mặc dù ban đầu ông ủng hộ việc hạn chế phá thai, nhưng sau đó, tại Thượng viện Hoa Kỳ, ông đã trở thành người ủng hộ việc tài trợ Medicaid cho phá thai, và phản đối viễn cảnh hạn chế pháp lý đối với hoạt động này.

Năm 2007, vị thượng nghị sĩ này cho biết cá nhân ông phản đối việc phá thai, nhưng tin rằng quyết định về hoạt động này phải do phụ nữ và bác sĩ của họ đưa ra.

Trong tuyên bố bảo vệ giải thưởng, Cupich đã đề cập đến luận điệu về công lý xã hội của cựu Hồng Y Chicago Joseph Bernardin, bằng cách lập luận rằng “cốt lõi của đạo đức nhất quán về sự sống là sự thừa nhận rằng giáo huấn Công Giáo về sự sống và phẩm giá không thể bị giản lược thành một vấn đề duy nhất, ngay cả một vấn đề quan trọng như phá thai.”

Cupich cho biết giải thưởng này nhằm tôn vinh những nỗ lực của Durbin “trong việc thúc đẩy giáo huấn xã hội Công Giáo trong các lĩnh vực nhập cư, chăm sóc người nghèo, Laudato Si', và hòa bình thế giới.”

Ngài nói: “Việc ông công nhận sự bảo vệ của mình đối với những người nhập cư vào thời điểm này, khi họ đang phải chịu đựng nỗi kinh hoàng và nguy hiểm, không phải là điều đáng tiếc, mà là sự phản ảnh việc Chúa luôn đồng hành sâu sắc với cả những người nhập cư đang gặp nguy hiểm và những người đang nỗ lực bảo vệ họ”.

Nhưng trong một cuộc phỏng vấn ngày 22 tháng 9 với tờ The Pillar, ĐC Paprocki cũng trích dẫn Đức Hồng Y Bernardin, người đã phổ biến thuật ngữ “đạo đức sự sống nhất quán” vào những năm 1980.

Vị giám mục lập luận rằng phương thức của Đức Hồng Y Cupich là một cách hiểu sai lệch về ý tưởng “đạo đức sự sống nhất quán”, vốn đã hạ thấp tầm quan trọng của việc phá thai.

ĐC Paprocki đã trích dẫn Đức Hồng Y Bernardin rất dài, nhắc lại lời than thở của vị Hồng Y năm 1988, trong một cuộc phỏng vấn, rằng “một số người cánh tả... đã lợi dụng đạo đức nhất quán để tạo ấn tượng rằng vấn đề phá thai không còn quan trọng nữa, rằng bạn chỉ nên phản đối phá thai nói chung, nhưng có những vấn đề quan trọng hơn, vì vậy đừng gây áp lực lên bất cứ ai chỉ vì vấn đề phá thai. Đó là một sự lạm dụng đạo đức nhất quán, và tôi rất lấy làm tiếc về điều đó.”

ĐC Paprocki cũng lưu ý rằng mặc dù Durbin có nơi cư trú tại Chicago, nhưng ông lại có hộ khẩu tại Springfield, trao cho Paprocki thẩm quyền đối với các vấn đề giáo luật liên quan.

Trang web Thượng viện của Durbin nêu rõ ông sống ở Springfield và không đề cập đến Chicago.

Hiếm khi các giám mục công khai chỉ trích lẫn nhau. Khi được hỏi liệu việc làm đó có gây tổn hại đến sự hiệp nhất của các giám mục hay không, ĐC Paprocki trả lời: “Điều vi phạm sự hiệp nhất không phải là việc lên tiếng, mà là việc có điều gì đó đã được thực hiện trái với giáo huấn của Giáo hội.”

Ngài nói: “Tôi không nghĩ mình đang vi phạm sự hiệp nhất khi chỉ ra sự vi phạm tuyên bố và chính sách của Hội đồng Giám mục Hoa Kỳ, gọi tắt là USCCB. Chính việc vi phạm tuyên bố của Hội đồng Giám mục Hoa Kỳ mới là hành động trái với sự hiệp nhất của chúng ta”.

“Tôi nghĩ điều chúng ta phải làm là nói lên sự thật, và khi chúng ta thấy điều gì đó sai trái xảy ra, tôi không nghĩ rằng chúng ta nên im lặng hoặc nói, 'Chà, tôi không muốn nói gì cả vì điều đó sẽ vi phạm sự hiệp nhất.'“

Source:Catholic News Agency

3. Giám mục Nicaragua lên án 'vấn đề thực sự' của chế độ độc tài và băng đảng trong khu vực

Từ nơi lưu vong tại Hoa Kỳ, Giám mục Nicaragua Silvio Báez đã lên án điều mà ngài coi là “vấn đề thực sự” của các chế độ độc tài và băng đảng ở Mỹ Latinh: đó là sự sùng bái tiền bạc.

Mặc dù không đề cập cụ thể đến các quốc gia nào trong bài giảng tại Thánh lễ mà ngài cử hành tại Nhà thờ St. Agatha ở Miami, nhưng vị giám mục dường như đang ám chỉ đến chế độ độc tài của các tổng thống Daniel Ortega ở Nicaragua, Miguel Díaz-Canel ở Cuba và Nicolás Maduro ở Venezuela, người sau bị chính phủ Hoa Kỳ cáo buộc cầm đầu băng đảng buôn bán ma túy Cartel de los Soles.

Đức Cha Báez lưu ý rằng một ngày nào đó, “tất cả chúng ta, không trừ một ai, sẽ rời khỏi thế gian này, và Chúa sẽ đòi hỏi chúng ta phải trả lời về cách chúng ta đã sử dụng của cải” và những ân huệ mà Ngài ban cho. Để minh họa cho việc những ân huệ này bị lạm dụng, vị giám mục chỉ ra “các chế độ độc tài ở một số quốc gia của chúng ta, những kẻ độc tài hành động trong bóng tối và không hề có chút lương tâm đạo đức nào để làm giàu cho bản thân bằng mọi giá.”

Đức Cha tuyên bố: “Chúng ta đừng quên rằng gốc rễ của những vấn đề chính ở Mỹ Latinh không phải là vấn đề chính trị mà là vấn đề đạo đức”.

Đức Cha Báez cho biết rằng “hầu hết những tệ nạn của nhân dân ta đều xuất phát từ tham vọng làm giàu quá mức, từ giới tinh hoa luôn kiểm soát chặt chẽ quyền lực, bởi vì họ tôn thờ tiền bạc, bất chấp việc họ phải hy sinh con người hay toàn bộ dân số cùng với phẩm giá, tự do và tương lai của họ.”

“Đây chính là vấn đề thực sự của chế độ độc tài, các tập đoàn và xã hội suy đồi ở Mỹ Latinh: thần tượng tiền bạc”, ông lên án.

“ Những kẻ vô đạo đức và vô lương tâm này làm giàu cho bản thân thông qua các hành vi tham nhũng trắng trợn, tích lũy ngày càng nhiều tiền cho bản thân, gia đình và bè lũ của chúng”, vị giám mục tiếp tục.

“Chúng công khai và bất hợp pháp tịch thu đất đai và tài sản. Chúng duy trì quyền kiểm soát bằng đàn áp, thậm chí còn nhượng bộ bất hợp pháp cho các thế lực nước ngoài để khai thác tài nguyên thiên nhiên của đất nước, khiến người dân nghèo đói và gây nguy hiểm cho chủ quyền quốc gia. Những kẻ vô đạo đức và độc ác này ngày đêm âm mưu.”

Bạn không thể vừa phục vụ Chúa vừa phục vụ tiền bạc

“Những ai trong chúng ta mơ về những xã hội mới, nơi những lý tưởng cao cả về tự do, công lý, hòa bình và bảo vệ nhân quyền tỏa sáng, phải nhớ điều Chúa Giêsu nói với chúng ta hôm nay trong câu cuối cùng của Phúc Âm: Các con không thể vừa làm tôi Thiên Chúa vừa làm tôi tiền của,” Đức Cha phụ tá Managua, người đã sống lưu vong từ năm 2019, tiếp tục.

“Tội ác lớn nhất của thế giới này là sự sùng bái tiền bạc, thứ tiền bạc thay thế Thiên Chúa và đòi hỏi con người phải làm vật tế lễ”, ngài nhấn mạnh.

Sau khi lưu ý rằng “chúng ta phải sử dụng tiền vì lợi ích chung, chứ không phải phục vụ nó như thể nó là một vị thần”, vị giám mục nhấn mạnh rằng “thay vì tham vọng và tham nhũng, chúng ta hãy khoác lên mình sự khôn ngoan của Tin Mừng, tạo ra mạng lưới đoàn kết giàu có để giúp đỡ những người nghèo nhất và hợp tác lẫn nhau để cùng nhau cam kết trong cuộc đấu tranh cho sự thay đổi xã hội”.

Đức Giám Mục nhấn mạnh rằng Phúc Âm hôm nay “mời gọi chúng ta đừng thần thánh hóa tiền bạc và hãy hành động bằng trí tuệ và sự khôn ngoan tâm linh”.

Đức Giám Mục Silvio Báez là ai?

Đức Cha Silvio José Báez Ortega là Giám Mục Phụ Tá của Managua, thủ đô Nicaragua, kể từ cuối tháng 5 năm 2009. Ông 67 tuổi.

Vào ngày 23 tháng 4 năm 2019, là một trong những người chỉ trích mạnh mẽ nhất chế độ độc tài của Tổng thống Daniel Ortega và vợ ông, Phó Tổng thống Rosario Murillo, tại Nicaragua, Báez đã rời bỏ quê hương do bị chính quyền đàn áp. Ông đã sống lưu vong hơn sáu năm.

Vào ngày 23 tháng 8, Báez và hai giám mục Nicaragua khác đã được Đức Giáo Hoàng Lêô XIV tiếp kiến tại Vatican và xác nhận ngài là Giám Mục Phụ Tá của Managua.

Source:Catholic News Agency