Đức Cha Thomas John Joseph Paprocki, sinh ngày 5 tháng 8 năm 1952, là một giám mục người Mỹ của Giáo Hội Công Giáo. Ngài được Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô thứ 16 bổ nhiệm làm giám mục của Giáo phận Springfield ở Illinois kể từ năm 2010. Trước đó, ngài từng là Giám Mục Phụ Tá của Tổng giáo phận Chicago từ năm 2003 đến năm 2010.
Ngài vừa có bài viết nhan đề “Senator Durbin Is Unfit to Receive Any Catholic Honor”, nghĩa là “Thượng nghị sĩ Durbin không phù hợp để nhận bất cứ danh dự nào của Công Giáo”. Nguyên bản tiếng Anh có thể xem tại đây. Dưới đây là bản dịch toàn văn sang Việt Ngữ.
Giáo hội dạy rằng phá thai - hay cố ý giết một con người chưa sinh ra trong bụng mẹ - “tự bản chất là một hành động xấu xa”, một hành động luôn luôn và ở mọi nơi “không tương thích với tình yêu Thiên Chúa và tha nhân”. Như Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã nói trong Evangelium Vitae, chúng ta phải, “có can đảm nhìn thẳng vào sự thật và gọi mọi thứ bằng đúng tên của chúng”. Trong trường hợp phá thai, “chúng ta đang đối phó với tội giết người” vì “hữu thể bị loại bỏ là một con người ngay từ khi bắt đầu cuộc sống”. Công đồng Vatican II đã mô tả phá thai là “một tội ác không thể nói nên lời”. Phản ánh bản chất bạo lực cố hữu của hành động này, Đức Giáo Hoàng Phanxicô thường so sánh phá thai với việc thuê một sát thủ mafia “để lấy mạng người để giải quyết vấn đề”. Ngay sau khi được bầu làm Giáo hoàng, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã nói với Đoàn Ngoại giao Vatican vào ngày 16 tháng 5 rằng “không ai được miễn trừ khỏi việc phấn đấu để bảo đảm tôn trọng phẩm giá của mọi người, đặc biệt là những người yếu đuối và dễ bị tổn thương nhất, từ trẻ chưa sinh đến người già, từ người bệnh đến người thất nghiệp, công dân và người nhập cư như nhau”. Thật không may, Thượng nghị sĩ Durbin đã loại trừ quyền tôn trọng nhân phẩm của thai nhi. Luật pháp “không thể tuyên bố là đúng bất cứ điều gì trái với luật tự nhiên”. Do đó, những nỗ lực tạo ra một thứ quyền phá thai hợp pháp về bản chất là bất hợp pháp và không phù hợp với công lý và thiện ích chung.
Trong suốt nhiệm kỳ của mình, Thượng nghị sĩ Durbin là người ủng hộ mạnh mẽ việc hợp pháp hóa phá thai. Trong gần ba thập niên tại Thượng viện Hoa Kỳ, Durbin đã cống hiến hết mình để tạo ra, bảo vệ và mở rộng quyền phá thai - tức là hợp pháp hóa quyền được giết một con người vô tội trong bụng mẹ. Trong nhiều cuộc bỏ phiếu, Durbin đã ủng hộ các nỗ lực lập pháp nhằm loại trừ cả một tầng lớp con người khỏi sự bảo vệ hợp pháp của luật pháp. Quan điểm của ông cực đoan đến mức ông thậm chí còn bỏ phiếu chống lại Đạo luật Cấm phá thai khi hài nhi đã được sinh một phần (đạo luật này cấm thủ thuật kinh hoàng trong đó hộp sọ của trẻ em bị đâm thủng bằng một chiếc kéo và não của trẻ bị hút ra bằng máy hút chân không) và Đạo luật Bảo vệ những người sống sót sau phá thai khi sinh ra (đạo luật này sẽ yêu cầu chăm sóc y tế cứu sống cho bất kỳ đứa trẻ nào tình cờ sống sót sau một ca phá thai thất bại).
Bạo lực vô nhân đạo này—một quyền hợp pháp mà Durbin tìm cách ghi nhận trong luật pháp Hoa Kỳ—trái ngược với nhân phẩm và tình đoàn kết của con người. Vì vậy, thật vô lý khi Thượng nghị sĩ Durbin được trao tặng giải thưởng từ văn phòng “nhân phẩm và tình đoàn kết” khi Durbin đã dành thời gian tại nhiệm để phủ nhận nhân phẩm của những đứa trẻ chưa chào đời và làm suy yếu tình đoàn kết với những người yếu thế và dễ bị tổn thương nhất trong chúng ta.
Giải thưởng dự kiến được đặt tên là “giải thưởng thành tựu trọn đời” và sự kiện mà Durbin sẽ nhận giải thưởng này được gọi là chương trình bác ái “Giữ Hy vọng Sống”. Điều này thật trớ trêu bởi việc tàn sát những đứa trẻ vô tội trong bụng mẹ là hành động hư vô và luôn vô vọng, và những chính sách mà Durbin ủng hộ đã tước đi cuộc sống của vô số trẻ em chưa chào đời.
Hồ sơ kinh hoàng của Thượng nghị sĩ Durbin về vấn đề cơ bản của sự sống con người chưa chào đời khiến ông không đủ điều kiện để nhận giải thưởng được đề xuất hoặc bất kỳ danh hiệu Công Giáo nào.
Quyết định trao tặng Durbin vinh dự này là một sai lầm nghiêm trọng. Nếu điều đó xảy ra, nó sẽ gây ra một tai tiếng lớn trong cả người Công Giáo lẫn công chúng nói chung. Người ta sẽ cực kỳ hoang mang tự hỏi tại sao Giáo hội lại bối rối như thế, và không biết liệu Giáo hội có thành tâm phản đối phá thai hay không, liệu Giáo hội có thực sự coi phá thai là vấn đề sống còn hay không, và liệu Giáo hội có thực sự tin rằng phẩm giá con người đang bị đe dọa hay không. Một số người Công Giáo có thể kết luận rằng, xét cho cùng, phá thai thực sự không quan trọng đến vậy. Họ có thể kết luận rằng một số giáo huấn của Giáo hội có thể được bỏ qua một cách an toàn nếu người ta ủng hộ các chính sách khác phù hợp với giáo huấn của Giáo hội về các vấn đề khác, chẳng hạn như vấn đề nhập cư.
Việc trao giải thưởng cho Durbin vì công trình của ông về vấn đề nhập cư, bất chấp sự ủng hộ trắng trợn của ông đối với giấy phép phá thai, là phớt lờ giáo huấn của Giáo hội rằng “một cam kết chính trị đối với một khía cạnh riêng biệt của học thuyết xã hội của Giáo hội không làm cạn kiệt trách nhiệm của một người đối với lợi ích chung”. Ơn gọi Kitô hữu trong đời sống công cộng đòi hỏi sự chính trực, chứ không phải là việc viện dẫn một cách có chọn lọc những giáo lý cụ thể. Như các giám mục Hoa Kỳ đã dạy, “việc 'đúng' trong những vấn đề như vậy không bao giờ có thể bào chữa cho một lựa chọn sai lầm liên quan đến các cuộc tấn công trực tiếp vào mạng sống con người vô tội. Thật vậy, việc không bảo vệ và không bênh vực mạng sống trong những giai đoạn dễ bị tổn thương nhất khiến bất kỳ tuyên bố nào về 'sự đúng đắn' của các lập trường trong các vấn đề khác ảnh hưởng đến những người nghèo nhất và yếu thế nhất trong cộng đồng nhân loại đều bị nghi ngờ”. Một người như Thượng nghị sĩ Durbin, người có các hành vi lập pháp đã làm suy yếu việc bảo vệ mạng sống con người - nền tảng của xã hội dân sự - không xứng đáng với bất kỳ danh dự công khai nào.
Hơn nữa, việc trao giải thưởng này cho Durbin sẽ vi phạm cả hướng dẫn của Hội đồng Giám mục Công Giáo Hoa Kỳ và chính sách của Tổng giáo phận Chicago liên quan đến danh hiệu và giải thưởng. Trong tuyên bố năm 2004, có nhan đề “Người Công Giáo trong Đời sống Chính trị”, các giám mục của quốc gia đã đồng thanh lên tiếng dạy rằng “những người hành động bất chấp các nguyên tắc đạo đức cơ bản của chúng ta... không nên được trao giải thưởng, danh hiệu hoặc các diễn đàn gợi ý ủng hộ cho hành động của họ”. Tương tự, sổ tay chính sách của Tổng giáo phận Chicago quy định rằng “Bất kỳ tổ chức Công Giáo nào chịu sự quản lý của Tổng giám mục Chicago và bất kỳ hội đồng/ủy ban gây quỹ nào trực thuộc họ sẽ không trao giải thưởng hoặc danh hiệu hoặc tổ chức các bài thuyết trình, cơ hội phát biểu hoặc sự xuất hiện của các cá nhân hoặc tổ chức có lập trường công khai trái ngược với các nguyên tắc đạo đức cơ bản của Giáo Hội Công Giáo”. Không rõ tại sao Hồng Y Cupich lại thấy phù hợp để bỏ qua cả các giám mục anh em của mình và sổ tay chính sách giáo phận của chính mình.
Mặc dù Richard Durbin vẫn cư trú tại Springfield và do đó chịu sự chăm sóc mục vụ và thẩm quyền của tôi với tư cách là giám mục nơi cư trú của mình, Hồng Y Cupich đã không tham khảo ý kiến của tôi về giải thưởng này và thậm chí cũng chẳng hề thông báo cho tôi về quyết định của mình. Tôi chỉ được biết về điều này trên các phương tiện truyền thông. Việc không tham khảo ý kiến của một giám mục anh em liên quan đến một thành viên trong giáo phận của mình thậm chí còn đáng lo ngại hơn vì Hồng Y Cupich biết rằng Thượng nghị sĩ Durbin đã không được phép rước lễ tại Giáo phận Springfield ở Illinois kể từ năm 2004 theo Điều 915 của Bộ Giáo luật của Giáo hội vì “cố chấp kiên trì trong tội trọng rõ ràng” bằng cách ủng hộ phá thai. Thay vì trao giải thưởng cho các chính trị gia ủng hộ việc phá hủy hợp pháp sự sống con người chưa sinh, Hội đồng Giám mục Công Giáo Hoa Kỳ kêu gọi những người như Durbin “hãy cân nhắc hậu quả đối với hạnh phúc tinh thần của chính họ, cũng như tai tiếng mà họ có nguy cơ gặp phải khi dẫn dắt người khác vào tội trọng”.
Tôi đưa ra lời sửa sai này với hy vọng rằng Đức Hồng Y Cupich có thể đảo ngược quyết định sai lầm này, và do đó bảo tồn được tính toàn vẹn của giáo huấn luân lý của Giáo hội và tránh được tai tiếng mà quyết định này có thể gây ra cho các tín hữu.
Source:First Things