10 điều thú vị về Tông huấn “Ngài đã yêu thương ta”(Dilexi Te)
Tông huấn đầu tiên của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã được xuất bản, một tác phẩm do Đức Giáo Hoàng Phanxicô khởi xướng về chủ đề phục vụ người nghèo, nơi khuôn mặt của họ, chúng ta thấy “nỗi đau khổ của những người vô tội”.
1 - Tựa đề
Dilexi Te có nghĩa là: “Ta đã yêu con” và là một tựa đề được trích từ Sách Khải Huyền (Kh 3:9)
2 – Ngày phát hành
Văn kiện được ký vào ngày 4 tháng 10, lễ Thánh Phanxicô Assisi.
3 - Đức Giáo Hoàng Phanxicô
Bản thân Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã bắt đầu soạn thảo Tông huấn này vài tháng trước khi ngài qua đời. Giống như thông điệp Lumen Fidei của Đức Bênêđictô XVI, được Đức Jorge Mario Bergoglio biên soạn năm 2013, lần này, chính người kế nhiệm ngài sẽ hoàn thành công trình tiếp nối thông điệp Dilexit Nos, thông điệp cuối cùng của Đức Giáo Hoàng người Argentina về Thánh Tâm Chúa Giêsu.
4 - Thánh Phanxicô
Thánh Phanxicô Assisi là nguồn cảm hứng chính.
5 - Người Nghèo
Tông huấn này nhấn mạnh mối liên hệ chặt chẽ giữa tình yêu Thiên Chúa và tình yêu người nghèo. Và nó gợi lại chủ đề về “lựa chọn ưu tiên” dành cho người nghèo, một cách diễn đạt được tạo ra không phải để chỉ “chủ nghĩa bài trừ hay phân biệt đối xử với các nhóm khác”, mà là “hành động của Thiên Chúa” hướng đến lòng trắc ẩn đối với sự yếu đuối của nhân loại.
6 - Một Giáo hội nghèo và vì người nghèo
Khát vọng về một “Giáo hội nghèo và vì người nghèo” được khơi dậy
7 - Văn hóa lãng phí, tự do thị trường, chăm sóc mục vụ cho giới tinh hoa
Cần nhắc lại rằng vẫn còn tồn tại - “đôi khi được ngụy trang khéo léo” - một nền văn hóa loại bỏ “dung túng với sự thờ ơ trước cảnh hàng triệu người chết đói hoặc sống trong những điều kiện không xứng đáng với con người”. Điều Đức Giáo Hoàng kêu gọi là một “sự biến đổi về tư duy”.
8 - Việc làm
Bảo vệ quyền tiếp cận việc làm xứng đáng và các phương tiện chuyển đổi xã hội
9 - Bác ái
Qua nhiều thế kỷ, các thánh, các nhà truyền giáo chân phước đã hiện thân cho hình ảnh “một Giáo hội nghèo vì người nghèo” (35). Từ Thánh Phanxicô Assisi và cử chỉ ôm người phong cùi (7) đến Mẹ Teresa, một biểu tượng bác ái toàn cầu dành trọn tâm hồn cho những người đang hấp hối ở Ấn Độ ‘với sự dịu dàng như lời cầu nguyện’.
10 - Phụ nữ
Chúng tôi xin gửi lời chia buồn đến tất cả những người phụ nữ ‘nghèo gấp đôi’, những người sống trong ‘hoàn cảnh bị loại trừ, lạm dụng và bạo lực, bởi vì họ thường thấy mình có ít cơ hội hơn để bảo vệ quyền lợi của mình’.
Tông huấn đầu tiên của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã được xuất bản, một tác phẩm do Đức Giáo Hoàng Phanxicô khởi xướng về chủ đề phục vụ người nghèo, nơi khuôn mặt của họ, chúng ta thấy “nỗi đau khổ của những người vô tội”.
1 - Tựa đề
Dilexi Te có nghĩa là: “Ta đã yêu con” và là một tựa đề được trích từ Sách Khải Huyền (Kh 3:9)
2 – Ngày phát hành
Văn kiện được ký vào ngày 4 tháng 10, lễ Thánh Phanxicô Assisi.
3 - Đức Giáo Hoàng Phanxicô
Bản thân Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã bắt đầu soạn thảo Tông huấn này vài tháng trước khi ngài qua đời. Giống như thông điệp Lumen Fidei của Đức Bênêđictô XVI, được Đức Jorge Mario Bergoglio biên soạn năm 2013, lần này, chính người kế nhiệm ngài sẽ hoàn thành công trình tiếp nối thông điệp Dilexit Nos, thông điệp cuối cùng của Đức Giáo Hoàng người Argentina về Thánh Tâm Chúa Giêsu.
4 - Thánh Phanxicô
Thánh Phanxicô Assisi là nguồn cảm hứng chính.
5 - Người Nghèo
Tông huấn này nhấn mạnh mối liên hệ chặt chẽ giữa tình yêu Thiên Chúa và tình yêu người nghèo. Và nó gợi lại chủ đề về “lựa chọn ưu tiên” dành cho người nghèo, một cách diễn đạt được tạo ra không phải để chỉ “chủ nghĩa bài trừ hay phân biệt đối xử với các nhóm khác”, mà là “hành động của Thiên Chúa” hướng đến lòng trắc ẩn đối với sự yếu đuối của nhân loại.
6 - Một Giáo hội nghèo và vì người nghèo
Khát vọng về một “Giáo hội nghèo và vì người nghèo” được khơi dậy
7 - Văn hóa lãng phí, tự do thị trường, chăm sóc mục vụ cho giới tinh hoa
Cần nhắc lại rằng vẫn còn tồn tại - “đôi khi được ngụy trang khéo léo” - một nền văn hóa loại bỏ “dung túng với sự thờ ơ trước cảnh hàng triệu người chết đói hoặc sống trong những điều kiện không xứng đáng với con người”. Điều Đức Giáo Hoàng kêu gọi là một “sự biến đổi về tư duy”.
8 - Việc làm
Bảo vệ quyền tiếp cận việc làm xứng đáng và các phương tiện chuyển đổi xã hội
9 - Bác ái
Qua nhiều thế kỷ, các thánh, các nhà truyền giáo chân phước đã hiện thân cho hình ảnh “một Giáo hội nghèo vì người nghèo” (35). Từ Thánh Phanxicô Assisi và cử chỉ ôm người phong cùi (7) đến Mẹ Teresa, một biểu tượng bác ái toàn cầu dành trọn tâm hồn cho những người đang hấp hối ở Ấn Độ ‘với sự dịu dàng như lời cầu nguyện’.
10 - Phụ nữ
Chúng tôi xin gửi lời chia buồn đến tất cả những người phụ nữ ‘nghèo gấp đôi’, những người sống trong ‘hoàn cảnh bị loại trừ, lạm dụng và bạo lực, bởi vì họ thường thấy mình có ít cơ hội hơn để bảo vệ quyền lợi của mình’.