Khuôn mặt nếp sống lòng biết ơn
Một hình thật đẹp cùng cảm động: người mẹ bồng ẵm em bé thơ, rồi cầm hai tay em chụm lại trước ngực, và nói thay cho em: Con cám ơn Ông, Bà, chú bác, cô hay dì.… Em bé chỉ ngơ ngác tròn xoe mắt nhìn. Nhưng đó là cung cách lối sống lòng biết ơn người mẹ dậy bảo tập cho con mình từ lúc em còn tấm bé.
Một cung cách lối sống văn hóa lịch sự cùng lễ phép đạo đức cao đẹp!
Rồi sau này khi em bé trở thành người trưởng thành bước chân vào đời, thói quen tốt đẹp lòng biết ơn trong đời sống không chỉ thể hiện lối sống văn hóa lịch sự, nhưng cũng là mức thước đo tư cách sống của một người, và cùng nói lên niềm vui lòng kính trọng của con người với nhau.
Lòng biết ơn thể hiện qua lời cám ơn tuy nhỏ, nhưng mang gây ra hiệu qủa tốt đẹp cao qúy cho cả người làm ơn, lẫn người nhận ơn.
Trong nếp sống tinh thần đạo đức lòng biết ơn là khuôn mặt đóng vai trò chủ yếu.
Nói lời “cám ơn” vắn tắt vỏn vẹn hai chữ thôi, nhưng lại là chiếc chìa khóa, hay là “Password”, mở trái tim tấm lòng ra, cho niềm vui, mối quan hệ được hàn gắn chữa lành, và tầm nhìn được mở rộng ra.
Trong Kinh Thánh ( Lc 17, 11-19) nói đến trường hợp 10 người bị bệnh được Chúa Giêsu chữa lành cho khỏi bệnh, nhưng chỉ một người quay trở lại cám ơn Chúa Giêsu.
Cung cách lối sống lòng biết ơn của người đó nói lên anh ta đã nhận ra sự sâu thẳm cao qúy của sự chữa lành, mà anh đã nhận được.
Anh biểu lộ tâm tình lòng biết ơn qua cung cách nói lời cám ơn. Vì anh cảm nghiệm ra sức khoẻ sự chữa lành là món qùa tặng, đời sống của mình là ân đức được ban cho.
Thánh Gioan Chrysostomos có suy niệm: “ Không phải việc làm bác ái, việc tốt đẹp làm cho con người nên cao cả, nhưng là nếp sống lòng biết ơn.“
Lòng biết ơn không là điều suy tư phụ thuộc. Nhưng là ngôn ngữ của đức tin. Một người biết sống lòng biết ơn, người đó có đời sống nội tâm phong phú. Vì họ cảm nhận ra niềm vui sự chữa lành luôn nâng đỡ che chở đời sống mình.
Lời nói cám ơn là thứ lọai ngôn ngữ chữa lành.
Lòng biết ơn không chỉ là tình tự của cảm gíac tình cảm, nhưng là con đường lối sống cao đẹp.
Lối sống này không gò bó giới hạn tâm tính suy nghĩ. Nhưng mở rộng chân trời tự do thanh thản cho trái tim cho suy nghĩ
Khi chăm sóc cây cối trong khu vườn, nơi đồng ruộng con người học hỏi được lối sống sự kiên nhẫn, lòng biết ơn. Vì không phải mọi cây cối thảo mộc mọc phát triển ngay lập tức. Thánh nữ Theresa thành Avila có suy niệm: Tất cả đạt được qua cung cách lối sống kiên nhẫn!”
Nhìn ngắm vũ trụ thiên nhiên con người học hỏi khám phá ra những ngạc nhiên bỡ ngỡ: Tất cả là qùa tặng nhưng không. Thánh Phanxicô thành Assisi đã với tâm tình lòng biết ơn gọi Mặt Trời, Nước, và Đất là những anh chị em chúng ta.
Nơi bàn ăn hằng ngày con người học cung cách sống chia sẻ: Lòng biết ơn làm tăng niềm vui lên gấp đôi, khi biết trao tặng cho đi. Thánh Augustino có suy tư: Người nào biết yêu qúi, người đó sống có lòng biết ơn, người nào sống có lòng biết ơn, người đó yêu mến nhiều hơn!”
Như thế lối sống lòng biết ơn cũng tựa như là lối sống liệu pháp chữa bệnh tâm linh. Lối sống nầy chữa lành xoa dịu những lo âu sợ hãi. Lối sống này biến đổi sự cay đắng thành niềm vui, và một trái tim tâm hồn gò bó hạn hẹp trở nên đôi tay rộng mở.
Nơi nếp sống đức tin đạo đức người tín hữu Chúa Kitô tin chân nhận giai điệu nền tảng đời sống: Tất cả đều do Thiên Chúa tạo dựng ban cho, và tất cả sau cùng trở về với Thiên Chúa!
Tâm tình lòng biết ơn Thiên Chúa, Đấng Tạo Hóa chúa tể càn khôn, thể hiện qua lời kinh Cám ơn, mà người tín hữu Chúa Kitô đọc hằng ngày:
“Con cám ơn Đức Chúa trời là Chúa lòng lành vô cùng, chẳng bỏ con, chẳng để con không đời đời mà lại sinh ra con, cho con được làm người, cùng hằng gìn giữ con hằng che chở con, lại cho ngôi hai xuống thế làm người, chuộc tội chịu chết trên cây thánh giá vì con, lại cho con được đạo thánh Đức Chúa Trời cũng chịu nhiều ơn nhiều phép hội thánh nữa, và đã cho phần xác con (ngày / đêm) hôm nay được mọi sự lành, lại cứu lấy con kẻo phải chết tươi ăn năn tội chẳng kịp. Vậy các thánh ở trên nước thiên đàng cám ơn Đức Chúa Trời thế nào thì con cùng hợp cùng các thánh mà dâng chúa con cùng cám ơn như vậy, Amen.
Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long
Một hình thật đẹp cùng cảm động: người mẹ bồng ẵm em bé thơ, rồi cầm hai tay em chụm lại trước ngực, và nói thay cho em: Con cám ơn Ông, Bà, chú bác, cô hay dì.… Em bé chỉ ngơ ngác tròn xoe mắt nhìn. Nhưng đó là cung cách lối sống lòng biết ơn người mẹ dậy bảo tập cho con mình từ lúc em còn tấm bé.
Một cung cách lối sống văn hóa lịch sự cùng lễ phép đạo đức cao đẹp!
Rồi sau này khi em bé trở thành người trưởng thành bước chân vào đời, thói quen tốt đẹp lòng biết ơn trong đời sống không chỉ thể hiện lối sống văn hóa lịch sự, nhưng cũng là mức thước đo tư cách sống của một người, và cùng nói lên niềm vui lòng kính trọng của con người với nhau.
Lòng biết ơn thể hiện qua lời cám ơn tuy nhỏ, nhưng mang gây ra hiệu qủa tốt đẹp cao qúy cho cả người làm ơn, lẫn người nhận ơn.
Trong nếp sống tinh thần đạo đức lòng biết ơn là khuôn mặt đóng vai trò chủ yếu.
Nói lời “cám ơn” vắn tắt vỏn vẹn hai chữ thôi, nhưng lại là chiếc chìa khóa, hay là “Password”, mở trái tim tấm lòng ra, cho niềm vui, mối quan hệ được hàn gắn chữa lành, và tầm nhìn được mở rộng ra.
Trong Kinh Thánh ( Lc 17, 11-19) nói đến trường hợp 10 người bị bệnh được Chúa Giêsu chữa lành cho khỏi bệnh, nhưng chỉ một người quay trở lại cám ơn Chúa Giêsu.
Cung cách lối sống lòng biết ơn của người đó nói lên anh ta đã nhận ra sự sâu thẳm cao qúy của sự chữa lành, mà anh đã nhận được.
Anh biểu lộ tâm tình lòng biết ơn qua cung cách nói lời cám ơn. Vì anh cảm nghiệm ra sức khoẻ sự chữa lành là món qùa tặng, đời sống của mình là ân đức được ban cho.
Thánh Gioan Chrysostomos có suy niệm: “ Không phải việc làm bác ái, việc tốt đẹp làm cho con người nên cao cả, nhưng là nếp sống lòng biết ơn.“
Lòng biết ơn không là điều suy tư phụ thuộc. Nhưng là ngôn ngữ của đức tin. Một người biết sống lòng biết ơn, người đó có đời sống nội tâm phong phú. Vì họ cảm nhận ra niềm vui sự chữa lành luôn nâng đỡ che chở đời sống mình.
Lời nói cám ơn là thứ lọai ngôn ngữ chữa lành.
Lòng biết ơn không chỉ là tình tự của cảm gíac tình cảm, nhưng là con đường lối sống cao đẹp.
Lối sống này không gò bó giới hạn tâm tính suy nghĩ. Nhưng mở rộng chân trời tự do thanh thản cho trái tim cho suy nghĩ
Khi chăm sóc cây cối trong khu vườn, nơi đồng ruộng con người học hỏi được lối sống sự kiên nhẫn, lòng biết ơn. Vì không phải mọi cây cối thảo mộc mọc phát triển ngay lập tức. Thánh nữ Theresa thành Avila có suy niệm: Tất cả đạt được qua cung cách lối sống kiên nhẫn!”
Nhìn ngắm vũ trụ thiên nhiên con người học hỏi khám phá ra những ngạc nhiên bỡ ngỡ: Tất cả là qùa tặng nhưng không. Thánh Phanxicô thành Assisi đã với tâm tình lòng biết ơn gọi Mặt Trời, Nước, và Đất là những anh chị em chúng ta.
Nơi bàn ăn hằng ngày con người học cung cách sống chia sẻ: Lòng biết ơn làm tăng niềm vui lên gấp đôi, khi biết trao tặng cho đi. Thánh Augustino có suy tư: Người nào biết yêu qúi, người đó sống có lòng biết ơn, người nào sống có lòng biết ơn, người đó yêu mến nhiều hơn!”
Như thế lối sống lòng biết ơn cũng tựa như là lối sống liệu pháp chữa bệnh tâm linh. Lối sống nầy chữa lành xoa dịu những lo âu sợ hãi. Lối sống này biến đổi sự cay đắng thành niềm vui, và một trái tim tâm hồn gò bó hạn hẹp trở nên đôi tay rộng mở.
Nơi nếp sống đức tin đạo đức người tín hữu Chúa Kitô tin chân nhận giai điệu nền tảng đời sống: Tất cả đều do Thiên Chúa tạo dựng ban cho, và tất cả sau cùng trở về với Thiên Chúa!
Tâm tình lòng biết ơn Thiên Chúa, Đấng Tạo Hóa chúa tể càn khôn, thể hiện qua lời kinh Cám ơn, mà người tín hữu Chúa Kitô đọc hằng ngày:
“Con cám ơn Đức Chúa trời là Chúa lòng lành vô cùng, chẳng bỏ con, chẳng để con không đời đời mà lại sinh ra con, cho con được làm người, cùng hằng gìn giữ con hằng che chở con, lại cho ngôi hai xuống thế làm người, chuộc tội chịu chết trên cây thánh giá vì con, lại cho con được đạo thánh Đức Chúa Trời cũng chịu nhiều ơn nhiều phép hội thánh nữa, và đã cho phần xác con (ngày / đêm) hôm nay được mọi sự lành, lại cứu lấy con kẻo phải chết tươi ăn năn tội chẳng kịp. Vậy các thánh ở trên nước thiên đàng cám ơn Đức Chúa Trời thế nào thì con cùng hợp cùng các thánh mà dâng chúa con cùng cám ơn như vậy, Amen.
Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long