Công trình sáng tạo của Thiên Chúa không phải là chiến trường giành giật các nguồn tài nguyên!

Trong Sứ điệp của mình về Ngày cầu nguyện thế giới lần thứ 10 cho việc chăm sóc công trình sáng tạo, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV trích dẫn thông điệp Laudato si’ của Đức Giáo Hoàng Phanxicô, lên án bất công về môi trường và xã hội và lưu ý rằng công trình sáng tạo của Thiên Chúa không phải là chiến trường giành giật các nguồn tài nguyên quan trọng.
(Tin Vatican - Linda Bordoni)
Khi Giáo hội chuẩn bị kỷ niệm Ngày cầu nguyện thế giới lần thứ 10 cho việc chăm sóc công trình sáng tạo vào ngày 1 tháng 9 năm 2025, sứ điệp của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV nhân dịp này kêu gọi các Kitô hữu và tất cả những người thiện tâm hãy nhận ra nhu cầu cấp thiết về công lý xã hội và môi trường trong một thế giới ngày càng bị tổn thương bởi biến đổi khí hậu, xung đột và bất bình đẳng.
Với tựa đề Hạt giống hòa bình và hy vọng mới được công bố vào ngày 2 tháng 7, sứ điệp của Đức Giáo Hoàng đồng điệu với tinh thần của Năm Thánh đang diễn ra, kêu gọi các tín hữu hãy thực hiện vai trò của họ là "những người hành hương của hy vọng" và là người quản lý công trình sáng tạo của Thiên Chúa.
Công lý trong một thế giới bị tổn thương
Lặp lại lời tiên tri Isaiah, Đức Giáo Hoàng Lêô mời gọi cộng đồng toàn cầu hình dung trước sự chuyển đổi của "sa mạc khô cằn và cằn cỗi" thành "một cánh đồng màu mỡ". Ngài giải thích rằng tầm nhìn trong Kinh thánh không phải là một ẩn dụ mang tính thơ ca mà là lời kêu gọi hành động cấp bách trước những cuộc khủng hoảng sinh thái và con người đáng báo động.
Trích dẫn nhiều phần trong thông điệp Laudato si' của Đức Giáo Hoàng Phanxicô nhân dịp kỷ niệm 10 năm, ngài viết, "Bất công, vi phạm luật pháp quốc tế và quyền của các dân tộc, bất bình đẳng nghiêm trọng và lòng tham đưa tới nạn phá rừng, ô nhiễm và phá hủy dạng sinh thái".
Liên kết sự hủy hoại môi trường với việc bóc lột người nghèo và những người bị thiệt thòi, ngài nhấn mạnh đến nỗi đau khổ không cân xứng của các cộng đồng bản địa và khoảng cách ngày càng lớn giữa người giàu và người nghèo như những dấu hiệu đặc biệt của một hệ thống coi thiên nhiên là một loại hàng hóa chứ không phải là ngôi nhà chung.
Thiên nhiên như một chiến trường
ĐTC than thở về thực tại rằng bản năng thân thiết với thiên nhiên đã trở thành "một con bài mặc cả", chịu sự chi phối của các chính sách và hoạt động ưu tiên lợi nhuận hơn con người và hành tinh. Từ những vùng đất nông nghiệp đầy rẫy mìn cho đến các cuộc xung đột về nước và nguyên liệu thô, Đức Giáo Hoàng Lêô đã vẽ nên một bức tranh về một tạo vật "biến thành chiến trường" để kiểm soát và thống trị.
Ngài nói rằng những vết thương này là "hậu quả của tội lỗi", một sự phản bội lại lệnh truyền trong Kinh thánh là không được thống trị tạo vật, mà phải "cày cấy và gìn giữ", một lời kêu gọi vun trồng và bảo vệ Trái đất thông qua mối quan hệ chăm sóc và trách nhiệm.
Công lý môi trường như một mệnh lệnh đạo đức
Thông điệp của Đức Giáo Hoàng tái khẳng định cam kết của Giáo hội đối với "hệ sinh thái toàn diện", một khái niệm cốt lõi của Laudato si'. Đức Thánh Cha khẳng định rằng công lý môi trường không phải là mối quan tâm trừu tượng hay thứ yếu mà là "bổn phận phát sinh từ đức tin".
ĐTC viết: "Đối với những người có đức tin, vũ trụ phản ánh khuôn mặt của Chúa Giêsu Kitô, Đấng mà trong Người, mọi vật được tạo dựng và cứu chuộc". Dưới góc nhìn này, việc chăm sóc hành tinh không chỉ trở thành một nhu cầu sinh thái mà còn là một ơn gọi sâu sắc về mặt tinh thần và đạo đức.
Hạt giống đơm hoa kết trái
Khuyến khích hành động cụ thể, Đức Giáo Hoàng Lêô kêu gọi sự kiên trì và tình yêu trong việc gieo "hạt giống công lý" mà theo thời gian sẽ đơm hoa kết trái cho hòa bình. Ngài trích dẫn dự án mô hình Laudato Si’ tại Castel Gandolfo như một mô hình cụ thể về cách giáo dục và đời sống cộng đồng bắt nguồn từ các giá trị sinh thái có thể định hình cho một tương lai công bằng và hy vọng.
“Điều này có thể mất nhiều năm,” Đức Giáo Hoàng thừa nhận, “nhưng những năm tháng đó bao gồm toàn bộ hệ sinh thái được tạo thành từ sự liên tục, lòng trung thành, sự hợp tác và tình yêu thương.”
Một phước lành cho tương lai
Kết thúc thông điệp của mình bằng lời cầu nguyện cho sự tuôn đổ của Thánh Linh Chúa, Đức Giáo Hoàng Lêô XVI nguyện xin hy vọng của Chúa Kitô phục sinh như ngọn đèn chỉ đường cho một thế giới khao khát được chữa lành.
“Nguyện vọng [Laudato si’] tiếp tục truyền cảm hứng cho chúng ta,” ngài viết, “và nguyện vọng hệ sinh thái toàn diện ngày càng được chấp nhận như con đường đúng đắn để đi tới.”

Trong Sứ điệp của mình về Ngày cầu nguyện thế giới lần thứ 10 cho việc chăm sóc công trình sáng tạo, Đức Giáo Hoàng Lêô XIV trích dẫn thông điệp Laudato si’ của Đức Giáo Hoàng Phanxicô, lên án bất công về môi trường và xã hội và lưu ý rằng công trình sáng tạo của Thiên Chúa không phải là chiến trường giành giật các nguồn tài nguyên quan trọng.
(Tin Vatican - Linda Bordoni)
Khi Giáo hội chuẩn bị kỷ niệm Ngày cầu nguyện thế giới lần thứ 10 cho việc chăm sóc công trình sáng tạo vào ngày 1 tháng 9 năm 2025, sứ điệp của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV nhân dịp này kêu gọi các Kitô hữu và tất cả những người thiện tâm hãy nhận ra nhu cầu cấp thiết về công lý xã hội và môi trường trong một thế giới ngày càng bị tổn thương bởi biến đổi khí hậu, xung đột và bất bình đẳng.
Với tựa đề Hạt giống hòa bình và hy vọng mới được công bố vào ngày 2 tháng 7, sứ điệp của Đức Giáo Hoàng đồng điệu với tinh thần của Năm Thánh đang diễn ra, kêu gọi các tín hữu hãy thực hiện vai trò của họ là "những người hành hương của hy vọng" và là người quản lý công trình sáng tạo của Thiên Chúa.
Công lý trong một thế giới bị tổn thương
Lặp lại lời tiên tri Isaiah, Đức Giáo Hoàng Lêô mời gọi cộng đồng toàn cầu hình dung trước sự chuyển đổi của "sa mạc khô cằn và cằn cỗi" thành "một cánh đồng màu mỡ". Ngài giải thích rằng tầm nhìn trong Kinh thánh không phải là một ẩn dụ mang tính thơ ca mà là lời kêu gọi hành động cấp bách trước những cuộc khủng hoảng sinh thái và con người đáng báo động.
Trích dẫn nhiều phần trong thông điệp Laudato si' của Đức Giáo Hoàng Phanxicô nhân dịp kỷ niệm 10 năm, ngài viết, "Bất công, vi phạm luật pháp quốc tế và quyền của các dân tộc, bất bình đẳng nghiêm trọng và lòng tham đưa tới nạn phá rừng, ô nhiễm và phá hủy dạng sinh thái".
Liên kết sự hủy hoại môi trường với việc bóc lột người nghèo và những người bị thiệt thòi, ngài nhấn mạnh đến nỗi đau khổ không cân xứng của các cộng đồng bản địa và khoảng cách ngày càng lớn giữa người giàu và người nghèo như những dấu hiệu đặc biệt của một hệ thống coi thiên nhiên là một loại hàng hóa chứ không phải là ngôi nhà chung.
Thiên nhiên như một chiến trường
ĐTC than thở về thực tại rằng bản năng thân thiết với thiên nhiên đã trở thành "một con bài mặc cả", chịu sự chi phối của các chính sách và hoạt động ưu tiên lợi nhuận hơn con người và hành tinh. Từ những vùng đất nông nghiệp đầy rẫy mìn cho đến các cuộc xung đột về nước và nguyên liệu thô, Đức Giáo Hoàng Lêô đã vẽ nên một bức tranh về một tạo vật "biến thành chiến trường" để kiểm soát và thống trị.
Ngài nói rằng những vết thương này là "hậu quả của tội lỗi", một sự phản bội lại lệnh truyền trong Kinh thánh là không được thống trị tạo vật, mà phải "cày cấy và gìn giữ", một lời kêu gọi vun trồng và bảo vệ Trái đất thông qua mối quan hệ chăm sóc và trách nhiệm.
Công lý môi trường như một mệnh lệnh đạo đức
Thông điệp của Đức Giáo Hoàng tái khẳng định cam kết của Giáo hội đối với "hệ sinh thái toàn diện", một khái niệm cốt lõi của Laudato si'. Đức Thánh Cha khẳng định rằng công lý môi trường không phải là mối quan tâm trừu tượng hay thứ yếu mà là "bổn phận phát sinh từ đức tin".
ĐTC viết: "Đối với những người có đức tin, vũ trụ phản ánh khuôn mặt của Chúa Giêsu Kitô, Đấng mà trong Người, mọi vật được tạo dựng và cứu chuộc". Dưới góc nhìn này, việc chăm sóc hành tinh không chỉ trở thành một nhu cầu sinh thái mà còn là một ơn gọi sâu sắc về mặt tinh thần và đạo đức.
Hạt giống đơm hoa kết trái
Khuyến khích hành động cụ thể, Đức Giáo Hoàng Lêô kêu gọi sự kiên trì và tình yêu trong việc gieo "hạt giống công lý" mà theo thời gian sẽ đơm hoa kết trái cho hòa bình. Ngài trích dẫn dự án mô hình Laudato Si’ tại Castel Gandolfo như một mô hình cụ thể về cách giáo dục và đời sống cộng đồng bắt nguồn từ các giá trị sinh thái có thể định hình cho một tương lai công bằng và hy vọng.
“Điều này có thể mất nhiều năm,” Đức Giáo Hoàng thừa nhận, “nhưng những năm tháng đó bao gồm toàn bộ hệ sinh thái được tạo thành từ sự liên tục, lòng trung thành, sự hợp tác và tình yêu thương.”
Một phước lành cho tương lai
Kết thúc thông điệp của mình bằng lời cầu nguyện cho sự tuôn đổ của Thánh Linh Chúa, Đức Giáo Hoàng Lêô XVI nguyện xin hy vọng của Chúa Kitô phục sinh như ngọn đèn chỉ đường cho một thế giới khao khát được chữa lành.
“Nguyện vọng [Laudato si’] tiếp tục truyền cảm hứng cho chúng ta,” ngài viết, “và nguyện vọng hệ sinh thái toàn diện ngày càng được chấp nhận như con đường đúng đắn để đi tới.”